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Platón y la política

Lucas Soares

La trayectoria del pensamiento político platónico aparece de alguna manera condensada en aquel sintagma que leemos en el Político por boca de uno de los personajes principales del diálogo: «siguiendo las huellas del régimen político más genuino». Porque toda la labor política de Platón expresa, frente a las formas defectuosas de gobierno que, a sus ojos, asolaban las ciudades de su tiempo, la necesidad no sólo de formular teóricamente una alternativa política más genuina, sino sobre todo de ponerla en práctica. Este libro no tiene otro propósito que el de mostrar, siguiendo uno de los tantos recorridos textuales posibles, la génesis y el desarrollo de dicha alternativa a la luz de un análisis centrado principalmente en los diálogos de corte político, pertenecientes a las distintas etapas que jalonan la obra platónica. Nuestra intención es que su lectura permita desmitificar tanto la supuesta confianza ciega en la pintura ideal de gobierno que Platón delinea en República, como el presunto realismo extremo de su última obra, las Leyes. Como se intenta demostrar a lo largo del libro, el pensamiento político platónico es un tanto más complejo que lo que supone un brusco cambio que va de un idealismo optimista a un desesperanzado realismo político. En el arco conceptual que va del maduro régimen político de República a la tardía y progresiva revalorización del papel de la ley en Político y Leyes, vemos cómo Platón procura ajustar y reorientar su programa ideal de gobierno en contraste con una coyuntura ético-política siempre desfavorable.

“La virtud de la justicia consiste en la moderación según lo dispuesto por la sabiduría” – Aristoteles. La justicia como concepto, emerge con un notable valor intrínseco; como la igualdad y la libertad, nociones que le son afines y que la vertebran, la justicia tiene como objetivo un fin social, de esa forma lo entendieron los griegos, a quienes se les acuña el mérito de ser sus ...

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9788430951277 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

Como el porpio Platón confiesa en la "Carta VII", su filosofía arranca de la insatisfacción con la situación política de su época, y en particular con el gobierno propio de Atenas, la democracia. La democracia es la forma de gobierno en la que el pueblo asume la dirección de los asuntos públicos. La descripción del mejor de los estados va en Platón ligada a la descripción del mejor y más saludable estado del alma. La analogía es completa: la ética y la política son inseparables, si es que no son lo mismo.

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Mattio Mazios

De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía ... 17 Oct 2009 ... Platón, aunque muchas veces no se tenga en cuenta, se dedicó a la filosofía pero con un fin puramente político. Podía haberse ...

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Noe Schulzzo

Platon politica 1. Filosofía Prof. Daniel Sanhueza Platón (427 – 347 a.C.) Aproximación a su teoría política y ética “La obra maestra de la injusticia es parecer justo sin serlo.” Platón La República 2. Ambiente sociocultural La guerra del Peloponeso (30 años aprox.) Titulo: Platón y la Política - Lucas Soares Resumen: La trayectoria del pensamiento político platónico aparece de alguna manera condensada en aquel sintagma qu

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Jason Statham

Y en segundo lugar el potencionamiento de estas cualidades a partir de una educación adecuada, conduciendolas a la contemplación de las Ideas eternas. Con esta nueva propuesta política por Platón, se intenta crear un estado Ideal en el cual el bien común este por encima de todo. 01/12/2019

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Jessica Kolhmann

Platón fue alumno de Sócrates, y a su vez, maestro de Aristóteles, quien fue su más destacado estudiante en la Academia. Plasmó sus pensamientos en forma de diálogos, utilizando elementos dramáticos que facilitaron la lectura y comprensión de sus ideas, recreando y ejemplificando con bastante efectividad las situaciones tratadas.